师说全文思想内容
答：师说 【唐代·韩愈】在古人的求学之道中，师者，乃授业解惑的引导者。人非生而知之者，疑问无时不有。若不求师问道，那些困惑将永无解期。对前人而言，其知识早于己，我便以之为师；后人若有所长，我亦愿拜其为师，只因师道在于领悟真理，不论其生年早晚。尊师重道，无论贵贱长幼，皆因真理所...
答：师说的中心思想是：着重在论述师道的重要性，严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤，抨击时俗轻视师道的不良风尚，为开展古文运动扫除思想障碍。作者在本文中所发表的如何求学的见解是极其精辟的。他对于读书求学的议论，很能够启发后人。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻...
答：《师说》通过对从师问题的讨论，表达了作者对古人从师之道的赞扬，对“耻学于师”的社会风气的强烈批判。我们深切体会到作者那因“师道不传”而痛心疾首的情感，同时也为这位伟大文豪非凡的斗争勇气和正直的品行所倾倒。
答：主题来思想（主旨）：文章通过古今师风、学风的对比，论述了教师的作用和从师求学的原因，说明了能者为师的道理，批判自了士大夫耻于从师的风气，知也赞扬了劳动者乐于从师的风尚。结构分析：本文论述了从师的必要性和以能者为师的从师原则，批判了当时道士大夫阶层耻于从师的恶劣风气。
答：耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。
答：中心思想：《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末...
答：实际上，可以把＜师说＞看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。...
答：[42]老聃（dān丹）：即老子，春秋时楚国人，思想家， 道家学派创始人。孔子曾向他请教礼仪。[43]三人行句：语本《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”[44]不必：不一定。[45]术业有专攻：学问和技艺上（各）自有（各的）专门研究。攻：学习...
答：原文：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其...
答：师说原文及翻译注释一句一译如下：原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。译文：古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。原文：人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从...
网友评论：
叔姚19576666846：
《师说》用100字概括主要内容 -
37959盛纪
： 《师说》是一篇说明教师的重要知作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”道耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可回以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔答子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道
叔姚19576666846：
师说论述了哪些内容 -
37959盛纪
：[答案] 《师说》的中心思想,着重在论述师道的重要性,严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤,抨击时俗轻视师道的不良风尚.
叔姚19576666846：
师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 -
37959盛纪
：[答案] 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥. 本文在写作上的特点是运用对比的方法,反复论...
叔姚19576666846：
师说文章观点是什么 -
37959盛纪
： 《师说》是韩愈的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性.在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗.此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习甚至讥笑别人从师的士大夫阶层,有着鲜明的针砭时弊的作用.作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.文章体现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神,推动了乐于从师善于学习的社会风气.
叔姚19576666846：
《师说》文章内容是什么 -
37959盛纪
： ?古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从...
叔姚19576666846：
师说韩愈 - 在《师说》中,韩愈有关“师道”的主要思想是什么?在他的心目中,?
37959盛纪
： 韩愈有关“师道”的主要思想在《师说》一文的开头就有明确表达:1.古之学者必有师;2.师者,所以传道授业解惑也.全文围绕这个主题思想开展议论,批评了“师道之不传亦久矣”的种种错误表现,表彰了李氏子蟠“不拘于时,学于余”的好作风. 韩愈关于“师”的标准就是“道”,“道之所存,师之所存也”,人人都可以为师,只要具有那样的“道”.什么是“道”?“道”就是学问、知识.《师说》中说:“闻道有先后,术业有专攻.”可见他是把“道”与“术业”相提并论的.
叔姚19576666846：
《师说》内容理解 -
37959盛纪
： 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已
叔姚19576666846：
师说第一段论述了什么内容 -
37959盛纪
： 论述了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理.这里所说的“古之学者”,不仅指古代作学生的青少年,也包括古时有志于学问的成年人.文章论述老师的基本任务是:传道、授业、解惑.这一段主要是从理论上提出论题,是全篇所要论证和宣扬的中心思想所在.
叔姚19576666846：
求韩愈的《师说》原文加翻译
37959盛纪
： 师说- - ·(唐)韩愈· 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,...
叔姚19576666846：
《师说》用几句话概括主要内容! -
37959盛纪
：[答案] 学习要持之以恒不能半途而废
