师说第一段论证思路
答：本文的论证思路是：第一段提出中心论点“学者必有师”，然后用“人非生而知之者，孰能无惑?”加以论证，并指出应该怎样做“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段针对现实情况论证“学者必有师”，这是本文的重点，即我们平常所说的议论文中分析问题的部分。第三段是对第一段末...
答：2.提出观点之后，作者接着指出人非生而知之者，孰能无惑，这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。3.本段第三一句是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也，实际是议论文中解决问题部分的关键句，即指出怎样从师。4.综观第一段，其思路是提出论点，然后加以简单论证，...
答：该文章中包含了丰富的论证思路和论证方法。1、师说注重逻辑推理和思辨分析。在《论语》中，孔子及其弟子常常通过类比、比喻、推理等方式，来阐述自己的观点和理念。例如，“己所不欲，勿施于人”，通过推理和类比来说明自己的主张。2、师说强调实践和实证。在《论语》中，孔子及其弟子也注重实践和实证，...
答：师道（结论）：道之所存，师之所存 以上是第一段，全文总话题，“师说”。二 第二段是论述的核心部分，以对比论证为主，写不同的师道、不同的做法，得到的不同结果。师道：师道不传（话题）/古之圣人//今之众人/圣益圣，愚益愚（结论）从师：今之众人（话题）/对子女//对自己/小学大遗（结...
答：首段思路是:古之学者必有师,师的作用是传道受业解惑,惑则必从师,从师即学道,道之所存,师之所存也,结句大有如截奔马之势;全段层层顶接,步步推进,逻辑严密,一气呵成,更是势不可当。次段紧承首段对师道的论述,连用三个层层深入的对比,从不同侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气,批判的语气也...
答：(二) 梳理作者观点,分析论证方法 1、 诵读课文,提取能表明作者观点的句子,概括各段主旨。 【设计意图】进一步熟悉文本内容,整体把握文章思路。 2、 学生表达交流,师生点评。 3、 结合具体文段,分析并交流作者是如何展开论证的。 【设计意图】深入研读文本,赏析作者的说理论证(第一段)、正反对比论证(第二段)、及...
答：(五)逐层分析《师说》的论证方法 1.分析第一段:开门见山,提出中心 ①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。 第一层:开门见山提出中心论点:古之学者必有师。 “古”指两汉以前,“学者”指学习的人,不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道,所以文章一开始就把它提了出来。
答：2、理清第一段思路：（请一位同学朗读第一段。）提问：找出本段中哪些句子交代了：人为什么要从师？择师的标准是什么？明确：老师的作用：传道受业解惑；一段从师的必要：孰能无惑；择师的标准：道之所存师之所存；小结：这一段从正面论述了从师之道，首先指出“古之学者必有师”，然后依次说明...
答：2、对比论证第二段中对“耻学于师”,文章连续用了三组对比。第一,将古之圣人与今之众人相比,阐明耻学于师违背圣人之道,其后果只能是更加愚昧。第二,将同一个人既明于择师教子的必要,却又不明于自己从师的必要,把这两种完全矛盾的做法加以对比,以子之矛攻子之盾,揭示那些人的不通道理。第三,“巫医乐师...
答：作者论证从师求学的道理,观点十分明确,思路非常清楚。如第一段,起句借古论今,扣题提出“古之学者必有师”,即从师问题。下面要说是为什么应该从师,必先说明师的作用,所以接着指出:“师者,所以传道受业解惑也。”由于谁也不是无师自通生而知之的“天才”,在学习过程中必然会碰到种种难题,要依靠从师学习求得...
网友评论：
车典19760376881：
师说,第一段是怎样逐步推出论点的 -
4368山汤
：[答案] 开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点.接着紧扣“解惑”二字...
车典19760376881：
师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
4368山汤
： 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
车典19760376881：
师说,第一段是怎样逐步推出论点的 -
4368山汤
： 开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点.接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重要,从反面申述中心论点.最后紧扣“传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为下文针砭时弊张本.
车典19760376881：
师说第一段论述了什么内容 -
4368山汤
： 论述了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理.这里所说的“古之学者”,不仅指古代作学生的青少年,也包括古时有志于学问的成年人.文章论述老师的基本任务是:传道、授业、解惑.这一段主要是从理论上提出论题,是全篇所要论证和宣扬的中心思想所在.
车典19760376881：
师说 韩愈(1)这篇课文论述了从师之道.看看课文的第一段是怎样逐步推出论点,第二,三段是从什么角度论述的.(2)课文的第二段是用对比手法写的.说说... -
4368山汤
：[答案] 余以为:I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点.II.三组,分别是“圣...
车典19760376881：
师说的以古之学者必有师开头的这一段主要论述了什么 -
4368山汤
： 文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理.这里所说的“古之学者”,不仅指古代作学生的青少年,也包括古时有志于学问的成年人.文章论述老师的基本任务是:传道、授业、解惑.“传道”,就...
车典19760376881：
师说第一自然段提出了怎样的中心论点? 从哪几个角度对中心论点进行阐释? -
4368山汤
： 古代求学的人一定有老师.老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了.生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如果)他懂得的道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师.我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方. 1、说明老师对求学者的重要性 2、有疑惑就要寻求老师的帮助 3、懂得比自己多的就是老师,应虚心请教 4、总结出老师即是道理存在的地方
车典19760376881：
《师说》中第一段阐释了怎样的从师态度 -
4368山汤
： 第二段以感慨发端,批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,尽吐不平之气,也指明了文章的现实意义.作者首先慨叹师道不传,指出师道不传的危害,这一层承接上文从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判.接着运用对比的方法分三层论述.第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子“择师而教之”,自己却不愿甚至耻于从师作对比,则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误;第三层,以“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”作比较,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,批判了当时社会上轻视师道的风气.
车典19760376881：
《师说》的论点是什么? -
4368山汤
： 师说》的行文开篇立论,第一段提出中心论点——“古之学者必有师”,接着阐述师的职能——“师者,所以传道受业解惑也”, 又指出学者存疑“人非生而知之者,孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
车典19760376881：
韩愈《师说》一文的分论点是? -
4368山汤
：[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...
