胡同文化汪曾祺原文
答：3、胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
答：(3)胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊闺”、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是...
答：胡同文化汪曾祺原文解析如下：《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是：胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇文章是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序，作者久居北京，非常熟悉北京人的生活，对现代文明进步大潮中北京胡同的没落，充满复杂难言的感情。文章分三...
答：1. 带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。2. 虾米皮熬白菜，嘿！3. 如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。4. 汪曾祺＜胡同文化＞，体裁是序文 5. 胡同文化，作者：汪曾祺胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重...
答：汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一种封闭的文化”，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”，“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”，“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”，等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。北京这些年发展很快，...
答：北京胡同：历史的脉络与生活的韵律 北京，这座古都的城市肌理，如同一幅细腻的工笔画，胡同是其不可或缺的笔触。文人汪曾祺以独特的视角，揭示了胡同文化的深厚底蕴和历史印记。北京的胡同，如同城市的脉络，规则而有序，每一条都承载着历史的沉淀。它们以正南正北的格局，划分出一个个方正的空间，塑造...
答：《胡同文化》——汪曾祺 主题：通过描写北京城的方位——四方四正，点明北京人的思想。介绍胡同取名原因、胡同构造及胡同文化对北京人思想的影响，点出了北京人的思想：热情友好易满足。看着胡同的衰败没落，心里升起了怀旧情绪，突出了作者对时代更替的期待，却又对旧物消逝的无奈。结构：介绍北京城的方位...
答：《胡同文化》汪曾祺是2000年课文。胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的...
答：汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”，等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。北京的胡同大多形成于13世纪的...
答：1、胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。
网友评论：
焦民14794345467：
胡同文化的作者和原文 -
3283从洪
： 作者是汪曾祺,原文太长,问度娘.
焦民14794345467：
胡同文化 汪曾祺本文题为“胡同文化”,结合本文,谈谈标题的意思.整合全文相关信息,用若干句判断句揭示本文所阐释的“胡同文化”的含义. -
3283从洪
：[答案] 判断句:1.胡同文化代表了北京人的生活和思想 2.胡同文化是北京的市民文化 3.胡同文化是一种封闭的文化 PS:本人作业本上就是那么写的且老师打钩了
焦民14794345467：
汪曾祺 《胡同文化》里“臭豆腐滴几滴香油, 可以待姑奶奶.”是什么意思? -
3283从洪
： 姑奶奶是贵客,贵客来了,当然要拿出最好的东西来招待.这句话的意思是说臭豆腐加几滴香油是非常好的佳肴了.
焦民14794345467：
有关胡同文化的资料有那些??急用,,<br/br/>知道的请
3283从洪
： 胡同文化 什么是文化?众说纷纭.现在比较公认的文化定义,是英国人类学家泰勒(1832—1917)的看法:“文化,就其在民族志中的广义而言,是个复合的整体,包含...
焦民14794345467：
汪曾祺的<<胡同文化>>的主旨?写作手法?风格?名句是什么?谢谢,考试急用. -
3283从洪
： 主旨:这个自己总结吧,我说不准确. 写作背景:上世纪现代文明进步大潮中北京胡同没落,作者给摄影艺术集《胡同之没》写序. 结构思路: 文章分三个部分,先谈胡同的起源、发展,再谈胡同文化的特征,最后谈胡同文化在时代大潮中的衰落. 写作特色: 语言平淡朴素、口语化,极具表现力. 词句: 1、虾米皮熬白菜,嘿! 2、睡不着,别烦躁,别起急,眯着,北京人,真有你的! 3.西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气._(“中国最后一个士大夫”的古文功底啊!汪曾祺的文字随意又不失美感.) ————————自己在整理课文查资料时发现你这个问题了.诶虽说是4年前的事情,可以前那位回答的仁兄也实在太过于偏题了ORZ.
焦民14794345467：
《胡同文化》的作者是谁?亚米契斯是哪国作家? -
3283从洪
： 《胡同文化》的作者是汪曾祺.作者把胡同文化概括成一种封闭的文化,胡同里的人最突出的性格特点是“忍”,表现出一种中庸的思想,两耳不闻窗外事,安分守己.但是,这种文化也有可取之处,应该正确面对.亚米契斯出生于意大利,是意大利民族复兴运动时期的著名作家.他的代表作是《爱的教育》,有民族国家之大爱,也有朋友同学之小爱,通过10则故事,把爱阐述的淋漓尽致,读过之后人人为之动容.
焦民14794345467：
汪曾祺 《胡同文化》里“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶. -
3283从洪
：[答案] 姑奶奶是资格很大的长辈,接待这样的客人当然要有佳肴美味,而臭豆腐滴几滴香油在胡同里的人们眼里就是这样的美食了.
焦民14794345467：
<<胡同文化>>选自哪?? -
3283从洪
： 胡同文化 汪曾祺
焦民14794345467：
汪曾祺《胡同文化》第13自然段中的“西风残照,衷草离披,满目荒凉,毫无生气”这句子表达作者怎样的思想感情 -
3283从洪
：[答案] 对于“胡同文化”没落的伤感和无奈,面对如此的胡同,作者的不舍和怀旧涌上心头,陷入深深矛盾当中
