论语述而篇感悟
答：论语述而篇心得篇一 子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。意思是孔子说：教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几方面的东西，那就不再教了。由此我想到了&ldquo...
答：在《论语·述而篇》的第20章，孔子以他深刻的智慧，揭示了学习的本质和态度。他的话语犹如一盏明灯，照亮了我们对知识追求的路径：孔子言：“吾非生而知之者，好古，敏以求之也。”这里的“敏”，并非天生的聪颖，而是指的那份对于知识的热忱与勤奋，是那份对古圣先贤智慧的崇尚和不懈追求。孔子强...
答：(《论语·述而篇》。以下凡出自《论语》的引文,均只注篇名)这是孔子的育人纲领,也是孔子世界观、人生观的集中体现,是孔子的人生信条和行动指南。 一、积极入世,热心救世 孔子生活的春秋末年,东周王权衰落,礼崩乐坏,大国争霸,战乱不已,生灵涂炭,民不聊生。“春秋无义战”,“苛政猛于虎”。面对如此局面,一...
答：深入探讨《论语》述而篇的智慧：教育的艺术 孔子的教诲，如同一盏明灯，照亮了古代教育的精髓。在《论语》述而篇的第八章中，他提出了著名的“不愤不启，不悱不发”原则，这是一条关于引导学生学习与启迪智慧的黄金法则。首先，孔子强调“愤”——不是在学生轻易接受新知识时，而是当他们面对难题，内...
答：在《论语》述而篇中，孔子以深邃的智慧为我们揭示了古代教育的精髓。他倡导的"述而不作"，并非否定创新，而是强调尊重传统，理性批判。孔子鼓励弟子们通过默识和好学不倦，提升个人德行，教育的基石在于人格塑造，而非空谈理论。孔子深知德行的重要性，他担忧弟子缺乏自我改正和向善的品质，因此他的人生...
答：不知而作,是莽撞,是盲目,失败的概率很大。 多闻多见,乃“知之次也”,主要的知,乃是对事情洞察力以及由此产生的判断力。 对于教育,孔子的观念是,只要人想学习想进步,不管他的历史情况,要支持。 如果不支持,就断了人进步的念头。念头出现不易,如果被掐灭了,这是阻碍进步啊! 论语里面孔子没有认可过任何一个人...
答：我的感悟 ：这句话出自《论语》“述而篇”第27章。“纲”指大网，大网撒开，大鱼小鱼统统进来，杀伤力很大；“弋”是带线的箭，啪，箭射出后，命中一鸟，再一扽绳就带回了鸟；“宿”是归巢歇宿之鸟。整句话的大意是： 孔子只用钓杆钓鱼而不撒网捕鱼；只射白天的飞鸟，而不是守在巢边射晚上...
答：【今日感悟】可能是由于“因材施教”的教学方法，那时就有很多人质疑，孔子在教学的时候会不会“留一手”？而孔子却坦言，自己的一言一行都在学生的眼中，这种言传身教正是他的教学方式。这段话对我们当今的生活也是有影响的，当今咱们的学习资源与孔子那个时代相较一定是丰富得多得多，可以说随处可见，...
答：《论语》的《述而篇第七》，有一章比较集中地表达了孔子的苦乐观和富贵观。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这一章前四句表达了孔子的苦乐观，后两句表达了孔子的富贵观。“饭疏食，饮水”，即吃粗食，饮白水；“曲肱而枕之”，即弯着胳膊当...
答：我的感悟 ：这是《论语》“述而篇”第30章的内容。在《论语》中，经常会有学生问这个人“仁”吗，那个人“仁”吗，孔子从不轻言某某“仁”，都是“不知其仁也”，即使对他最欣赏的高足颜渊也只是说“其心三月不违仁”，可见，孔子认为“仁”是非常难达到的境界。而这里孔子却自问自答：“仁...
网友评论：
哈应15510746244：
论语述而篇第七读后感 -
263汝桦
： 《述而》篇读后感三则: 1、第3章讲孔子的四忧:忧德之不修,忧学之不讲,忧闻义不能徙,忧不善不能改.笔者按:学孔子者,当从此处入手.无此四忧者,非善学孔子者. 2、第16章讲孔子安贫乐道,浮云富贵.笔者按:当今天下,滔滔为利,不知义为何物.吟诵此章,乃可为吾人招魂. 3、第19章孔子自述其为人,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.笔者按:此真羡煞人也.此之谓享受人生也.愿与天下学孔子之读书人共勉之!
哈应15510746244：
请结合现实生活或自身实际,谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟.( 60字左右) 不义而富且贵,于我如浮云.——《论语·述而》 -
263汝桦
：[答案] (1)由于现实中大多数人在富贵面前往往会不择手段,故,站在道德的高度上,我们认同孔子这句话:君子爱财,取之有道;以不义手段取得富贵,是不道德的,如过眼浮云一样毫无价值. (2)我们长期以来对孔子...
哈应15510746244：
《论语.述而》这篇故事你认为孔子的义利取舍是什么? -
263汝桦
： 1 重中之重是“有义(义)”;2 有义,而后有富贵——即利,可,有如锦上添花;3 无义,而福且贵,不可,即——“不义而福且贵,於我如浮云”.4 综上,孔子重义轻利.他认为胸中有义者,凡事都乐在其中.5 有义者,发愤忘食(无私地去启发,那些快要开窍而尚未开窍的学子们,快乐得忘却人间烟火),乐以忘忧(忧),不知老之将至云尔.最后,有义者,乃能达至超脱之境.
哈应15510746244：
《论语》学而篇的感悟一共十六条,说那条的都可以,字数100 - 200 -
263汝桦
：[答案] 读《论语》学而篇有感 子曰:学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话意思是:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来.不也快乐吗?人家不了...
哈应15510746244：
论语十二章其中第九则的感悟100字 -
263汝桦
： 【三人行,必有我师】 这句话几乎是家喻户晓的话,出自于《论语·述而》.原文是:“子曰:＂三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”＂意思是:孔子说:“几个人在一起,一定有我可以学习的地方.别人的言行举止,...
哈应15510746244：
述而篇第十六章读后感 -
263汝桦
： 孔子是中国,也是全世界最早的教育家、思想家之一,他的学说二千多年来一直给我们智慧的启迪.他的思想学说,大都保存在《论语》一书中.诵读《论语》这样的古代经典诗文,就好像在与历史上一批最优秀的中国人谈话.子曰:“三人行...
哈应15510746244：
看了《论语 学而》篇选择诚信的角度写一篇心得体会 -
263汝桦
：[答案] 心得体会要自己有心得
哈应15510746244：
论语学而篇作者想通过这篇文章告诉我们什么 -
263汝桦
： 《论语:学而篇》主要讲了孔子教导人们应该怎样学习,怎样对待学习. 还有学习方法、交友、处事方法和学习方法,如何对待学习和学习态度.从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理.虽为学而,但并不仅局限于学习知识,更多的是强调个人品德的修养.在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人.
哈应15510746244：
《论语》学而篇的感悟.急 -
263汝桦
：[答案] 《论语》是孔子弟子及再传弟子所整理的记载孔子及其弟子言行的语录体著作,所反映的只是孔子思想的碎片,并非系统地阐述孔子思想理论,但是却成为儒家经典著作,流传千年而不衰,这与《论语》之内涵包罗万象,博大精深是离不开的. 《论...
哈应15510746244：
《论语》八则中的温故而知新,可以为师一的读后感 -
263汝桦
： 论语》中的,“子曰:温故而知新,可以为师矣.” 译文: 孔子说:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了 本章的 卫灵公篇,子曰:当仁,不让于师(孔子说:遇到合于正道之事,就算是老师也不必谦让).此章的“师”...
