《师说》的论证思路
答：该文章中包含了丰富的论证思路和论证方法。1、师说注重逻辑推理和思辨分析。在《论语》中，孔子及其弟子常常通过类比、比喻、推理等方式，来阐述自己的观点和理念。例如，“己所不欲，勿施于人”，通过推理和类比来说明自己的主张。2、师说强调实践和实证。在《论语》中，孔子及其弟子也注重实践和实证，...
答：本文的论证思路是：第一段提出中心论点“学者必有师”，然后用“人非生而知之者，孰能无惑?”加以论证，并指出应该怎样做“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段针对现实情况论证“学者必有师”，这是本文的重点，即我们平常所说的议论文中分析问题的部分。第三段是对第一段末...
答：课程结束以后，百分之八十的同学能够背诵全文并默写。说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。另外，教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容感兴趣并有较大收获。【教学反思】面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入...
答：1.仔细体会该段的行文思路，形成结论，汇报至组长处(3分钟)(这里“行文思路”的表述，蒙倒了一大片学生，我也在此时有一次有种想要放弃的感觉，真的感觉要讲不下去了。但是，看着学生们很认真地很努力地想要去理解你的意思时，又觉得无论如何也要坚持讲下去，哪怕只是为了不辜负学生这么努力地陪我演...
答：c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。例如:《师说》第二段用了三组逐层深入的对比论证。 一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。圣人“从师而问”,而众人“耻学于师”,结果是“圣益圣,愚益愚”。对待从师完全不同的态度,引出截然相反的结果,在正反对比中作者“...
答：（1）故不积跬步，无以至千里（重点字：跬）（2）锲而不舍，金石可镂（重点字：镂）（3）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（重点字：沮）（4）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（重点字：庸）（5）彼与彼年相若也，道相似也．位卑则足羞，官盛则近谀（重点字：谀）（6）鼎...
答：一、论证方法 1举例论证:具体有力 2.道理论证:具有权威性 3.比喻论证:生动形象 4.对比论证:全面深刻5.引用论证:引经据典地分析问题、说明道理二、句子作用1.总领全文【在开头】2.承上启下3.引出下文4.提纲挈领【在最后】三、开头作用1、引出论点/论题2、吸引读者、造成悬念四、论证思路通过引用(举例……)...
答：由此，我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事半功倍。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧。
答：能力目标:提高学生探究学习的能力,理解文章先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路及骈散结合的文体特点,学习作者用比喻排比手法正反论证的写作手法。 情感态度与价值观目标:理解“居安思危、积德戒奢”对当时社会长治久安的重要性和今天的借鉴意义。 3、说教学重点、难点 教学重点: ①诵读、领悟、背时全...
答：该文章中包含了丰富的论证思路和论证方法。1、师说注重逻辑推理和思辨分析。在《论语》中，孔子及其弟子常常通过类比、比喻、推理等方式，来阐述自己的观点和理念。例如，“己所不欲，勿施于人”，通过推理和类比来说明自己的主张。2、师说强调实践和实证。在《论语》中，孔子及其弟子也注重实践和实证，...
网友评论：
荀殃18272846791：
《师说》的论证方法是什么? -
16109颜士
：[答案] 1.下定义、作结论 中国古代散文,尤其是唐以前,不以议论见长.能言善辩如孟子、荀子,也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理.相比之下,韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人.这表现在概念明晰、论证严密上.如文...
荀殃18272846791：
师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
16109颜士
： 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
荀殃18272846791：
师说的论证提纲 -
16109颜士
： 师说的论证提纲如下: 正面阐述——反面批判—— 举例论证—— 倡导良风
荀殃18272846791：
《师说》的论点与论据 -
16109颜士
： 分析(托古立论) 必要性(因果论证) 传道受业解惑(一)、 阐述 (为什么) 否则惑之不解学必有师 (中心论点) 择师标准、原则:“道之所存,师之所存”(怎么样) (以什么人为师)(总论,道理论证,逻辑性强,缺少现实意义...
荀殃18272846791：
韩愈《师说》一文的分论点是? -
16109颜士
：[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...
荀殃18272846791：
师说 圣人无常师这段 运用的论证方法 -
16109颜士
：[答案] 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师”.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 举例论证,道理论证,事实论证
荀殃18272846791：
《师说》的论点是什么? -
16109颜士
： 师说》的行文开篇立论,第一段提出中心论点——“古之学者必有师”,接着阐述师的职能——“师者,所以传道受业解惑也”, 又指出学者存疑“人非生而知之者,孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
荀殃18272846791：
师说论证了教师的 ,和 ,批判了 耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了 的道理. -
16109颜士
：[答案] .它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理.
荀殃18272846791：
韩愈《师说》是从哪几个方面进行对比,以论证“学必从师”的道理的? -
16109颜士
： 古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
荀殃18272846791：
《师说》是如何围绕中心论点展开论述的?
16109颜士
： 《师说》一文的中心论点是什么,似乎是一个不成问题的问题.按照人教版教参的意见,它的中心论点是“古之学者必有师”.教参在“关于练习”第二题的参考答案(P...
