今古文经之争
答：经今古文学之争虽始于西汉末年，但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中，却是古文经学日益抬头，在民间流传甚广，并逐渐占据优势。直至郑学起，经今古文才。趋近混于一同。到清末，以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学，与以章太炎、刘师培为代表的古文经学，又形成了近代的今古文经学之争。时起时伏...
答：二.汉代今古文经相争之经过 . 自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有四次。 第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、...
答：古文经学就越来越重视还原经典本来的面貌，也从中诞生了考据学家们所坚持的朴素的实事求是精神。反之，今文经学就更加注重经文的阐释和发扬，也就是更加注重经典对社会的影响。并不太在意经典本来是什么样子，只求微言大义，教化人民，改造社会。意义：今文经学和古文经学的争执，其源头是各自所拿到的经书...
答：这些旧籍都是用先秦古写籀文（即六国文字）写成的，篇章内容也与其时流行的已立于学官的隶书今文经不同，故称“古文经”。正由于两种文字在内容上有区别，一部分人坚守“今文”的经书，一部分人支持“古文”的经书，才有“今古文之争”。实际上，两派的争论不在于今、古文，注重的是内容。
答：汉朝时代的今古文经学是中国文化历史上一个非常重要的事件。今文经学者认为孔子六经所有的著作都是孔子所写。而古文经学则认为这些不是孔子说的，而是孔子在阐述前人的学说。两派学者对于今古文经学持不同的观点，进行持续不断的探讨和研究。一、什么是古文经学和今文经学？古文经是指秦始皇焚书期间，有些...
答：今古文经之争是汉代始兴的儒学内部的一场派系斗争。作为学术发展不可缺少的条件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，经今古文之争却是旷日持久，自汉代起一直波及到汉代末年。且其范围也远远超出了学术论争。翻开《辞海》，“经”字的含义有：一是指历来被尊崇为典范的著作或宗教的...
答：5、近代章太炎是古文经学的著名大师。 古文经学的特点是讲文字训诂，明典章制度，研究经文本身的涵义，不讲“非常疑义可怪之论”及“阴阳灾异”。古人以后，经学今古文之争遂告结束。然作为不同的治学方法与对待古代思想文化典籍的不同态度，古文经学与今文经学的影响并未结束。参考资料百度百科-古文经...
答：揭秘经学世界中的今古文之争 在清代学者的学术视野中，经学史中的今古文之争是一段不可忽视的学术历程。这一划分，源于对汉代学术传统的独特解读，而非自古有之。学术的区分并非二元对立，而是两者并存，各有其独特的价值和目标。今文学派与古文学派，如同学术领域的两极，最初是文字载体的差异，随后在...
答：学派门户之见与利禄之争交织在一起，相持不下。古代帝王平帝时，王莽当权，由于托古改制的需要，刘歆借机把《左氏春秋》、《古文尚书》、《逸礼》、《毛诗》立于学官，后又立《乐经》为博士，《周官经》六篇也立为博士，古文经学逐渐成为官学。东汉光武帝即位，聚集四方学者于京师洛阳，废除王莽时...
答：今古文之争是中国文学史上的一个重要争论，主要涉及到文言文（古文）和白话文（今文）两种文体的使用。具体来说，这场争论发生在20世纪初期，当时一些文学家和教育家主张推广白话文，认为它更易于理解和使用，适合广大民众阅读和写作。而另一些人则认为文言文才是正统的文学语言，应该继续沿用下去，以保持...
网友评论：
平蚂19810321027：
今古文经之争 - 百科
69378哈萍
：[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...
平蚂19810321027：
描述今经古文之争 -
69378哈萍
： 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体.“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即...
平蚂19810321027：
今古文经之争的介绍 -
69378哈萍
： 从战国到西汉,中国文字(汉字)有过两次大变化.战国时流行的是“籀书”(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,“书同文”,将籀书规整为小篆.汉代又通行简化小篆为隶书.因此,汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”.汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多.
平蚂19810321027：
“古文经和今文经之争是怎么回事?古文经和今文经”之争
69378哈萍
： 西汉时期,今文经学盛行,当时各 经(“五经”、“六经”)博士均由今 文经学派把持.西汉末年平帝时期,设 古文经博士,与今文经博士相对.王莽 改制失败后,东汉...
平蚂19810321027：
简述今古文《尚书〉》之争 -
69378哈萍
： 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”. 汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共...
平蚂19810321027：
今古文经之争的今古文经之争的历史演变 -
69378哈萍
： 到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争.时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,在中国历史上占有重要的地位.
平蚂19810321027：
试述今文经与古文经之异同. -
69378哈萍
：[答案] 汉代的今文经与古文经之争 ,不仅是一个学术问题 ,也是一个政治问题 ,其影响十分深远.关于这一论题的专著及论文为数众多 ,在今文经与古文经的区分标准问题上众说纷纭.本文认为 :今文经与古文经的区分标准应该在于其是否被立为官学....
平蚂19810321027：
古文经学和今文经学的对比是什么 -
69378哈萍
： 古文经,是秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.今文经学视孔子为教育家、思想家,所以将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,由浅入深;古文经学视孔子为史学家,将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,按时间顺序排列.钱穆先生认为今古文经学之争始于利益之争,当是定论之言.
平蚂19810321027：
整合儒学,结束经学今文?整合儒学,结束经学今文、古文之争的汉代学
69378哈萍
： 【答案】C.解析:今、古文经之争,是两汉时期一个重要问题,学派门户之争与功名利禄之争交织在一起.董仲舒是西汉汉武帝时期的今文经学家,刘歆是西汉成帝时期的文献学家,整理了图书.许慎著《说文解字》.马融、郑玄都是古文经学家,兼采今文经说,古今文经趋于混同.故本题答案为C.
