六祖慧能开悟22句佛语
答：一、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。二、凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿面,悟人在处一般。三、礼本折慢幢,头奚不至地;有我罪即生,忘功福无比。四、惠能没伎俩,不断百思想;对境心数起,菩提作么长。五、下下人有上上智,上上人没意智。六、...
答：1. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。（作者：禅宗六祖慧能大师）2. 三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。（作者：佛语）3. 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死（作者：《佛经卖慧》）4. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动...
答：舍去小我为大我，舍去大我为无我，无我方为永恒我。
答：因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 神秀的偈意思是说：身体就是菩提树了，内心就象明镜一样清澈，要经常打扫，使自已的内心保持明净，不要沾到尘埃。这首偈语的境界已经很高...
答：” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被...
答：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。—— 释迦牟尼 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。—— 禅宗六祖慧能大师 三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
答：经典佛语一:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。 切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修...
答：17、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。19、多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。20、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
答：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
答：本来无一物,何处染尘埃.少林六祖慧能偈语.菩提树下是佛祖悟道的地方.菩提树本来不是树,明镜台也不是台.本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢?慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.身是菩提树,心是明镜台.时时常拭免,不使染尘埃.慧能的主要是针对神秀的偈语说的,证明慧能更加的心中无物.有更高的悟性...
网友评论：
匡群15371211884：
六祖慧能的一句佛偈 -
51155盖沈
： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
匡群15371211884：
十大佛教经典语,你最中意哪一句?
51155盖沈
： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.此乃六祖慧能的悟禅之言,因为其师兄在打扫禅寺时道出的:“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃”谒句 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .禅宗六祖慧能菩萨一句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,道出了明心见性的禅机.是啊,人性本来清净,怎么会沾染尘埃?为何又沾染了尘埃?值得人们思忖!
匡群15371211884：
六祖慧能的一句佛语 -
51155盖沈
： 阿
匡群15371211884：
佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? -
51155盖沈
： 慧能大师在讲什么是佛.《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄.菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼).你要是问,为什么相是虚妄?sorry,这是下一问题了;需要再问哦.好的完毕,谢谢观赏.
匡群15371211884：
六祖慧能说的“菩提本无树”是开悟诗吗 -
51155盖沈
： 原文如下:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!个人观点,修行悟道,身无杂念,红尘皆是空
匡群15371211884：
六祖慧能的一句佛语 -
51155盖沈
： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃
匡群15371211884：
佛家有云 佛曰: -
51155盖沈
： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
匡群15371211884：
六祖慧能的一句佛偈本 -
51155盖沈
： 本来无一物 何处惹尘埃
匡群15371211884：
下面这句佛语,出自哪里? -
51155盖沈
： 不是佛经.是六祖慧能的学佛故事.佛没有曰过这首偈子.自性本自一切具足.不增不减,不垢不净, 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀...
匡群15371211884：
身是菩提树,明镜亦非台. -
51155盖沈
： 这句偈言是针对神秀禅师的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”而作.菩提本来是生长在印度的一种树,因为本师释迦牟尼佛再其树下修行证道成佛,被佛弟子尊为胜树,后引申为菩提心,意思是,能使人了悟宇宙人生的...
