师说中能者为师的句子
答：《师说》中论述的老师的职能是“传道、授业、解惑”，也就是传授道理、讲授学业、解答疑惑。因为人生来都会有困惑，只有跟随老师学习，才能解决困惑。全文紧扣“古之学者必有师”以及为师者“传道、受业、解惑”的职能，说明从师的重要性以及以能者为师的道理。《师说》的分段概括 全文分4段。第1段提出...
答：以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，...
答：是的，参看师说:"是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已"这个成语解释明显有问题吧,“能博喻，然后能为师。” 跟能者为师显然不是一个意思
答：世上学问门类众多，人总是各有长短，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，体现了以有道者为师的观点，从正面证明中心论点。 5、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得的道理有先有后，学问和技艺各有专门...
答：独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。 全文分4段。 第1段 提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以...
答：以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 小学而大遗，吾未见其明也。
答：文句不理解,疑惑不能解决,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢充,我看不出他们有什么明智的呢。巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者,他们就说:“那个人与某个年龄相近,修养和学业...
答：圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。前后呼应的关系 ...
答：第三段举历史事例正面论述从师的必要和以能者为师的道理。二 课文的第二段是用对比手法来写的。 6. 《师说》中的通假字一词多义词类活用古今异义 古今异义词 (1)古之学者必有师 古义:求学的人.今义:学问上有一定成就的人.(2)所以传道受业解惑也 古义:用来.今义:连词,表因果关系.(3)小学而大遗,吾...
答：这句话还包含有"不耻相师"，即"相互为师"的观念，提倡向更多的人学习，向学有专长的人学习，向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。含有"能者为师"和"教学相长"的意思，比《学记》所提出的"教学相长"又进一步：一方面肯定了教师的主导作用；另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师，师...
网友评论：
毕昂13520859976：
写出能说明“能者为师这个道理的句子” -
66234廖钞
： 韩愈的《师说》中提到过,“闻道有先后,术业有专攻,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子” 子曰:“ 三人行,必有我师焉.”
毕昂13520859976：
根据给出的条件默写有关的名句1.韩愈的《师说》中有几句话,深刻地阐明了“能者为师”的哲理.请写出这几句.答: ... -
66234廖钞
：[答案] 1.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.(是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.) 2.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. 3.(1)刘禹锡(《乌衣巷》):旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. (2)杜牧(《...
毕昂13520859976：
“古人说的'能者为师'就是这个道理.”课文中的这句话让你想起了孔子的”什么诗句”或者”什么诗句”? -
66234廖钞
：[答案] 孔子的三人行,必有我师焉 另外还有《师说》里的 古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也.
毕昂13520859976：
韩愈《师说》名句 -
66234廖钞
： 师者,所以传道受业解惑也. 唐·韩愈《师说》.道:指儒家之道.受:同“授”,传授之意.业:指儒家经典.惑:兼指道与业两方面的疑难问题.本句大意是:教师是用来传播儒家治世之道,讲授儒家经典,解答各种疑难问题的人.这是韩...
毕昂13520859976：
师说中的重点句子 -
66234廖钞
： 1、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也. 古代求学的人一定有老师.老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的. 这两句是论述教师的作用,说明从师学习的必要,这是构成中心论点的一项重要内容. 2、无贵无贱无长无少...
毕昂13520859976：
<师说>中写明师之职责的句子、指明从师学习的原则和择师标准的句子各是什么?、 -
66234廖钞
： 《师说》中写明师之职责的句子是:“师者,所以传道受业解惑也.” 指明从师学习的原则的句子是:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.” 指明择师标准的句子是:“圣人无常师”、“弟子不必不如师,师不必贤于弟子.”
毕昂13520859976：
《师说》中的名句名句 -
66234廖钞
： 师者,所以传道受业解惑者也. (《师说》)人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. (《师说》)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. (《师说》)怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. (《师说》) 闻道有先后,术业有专攻. (《师说》)
毕昂13520859976：
语文《师说》 -
66234廖钞
： 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.
毕昂13520859976：
《师说》 韩愈 中比较经典的句子是什么? -
66234廖钞
： 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
毕昂13520859976：
《师说》中,论述老师作用的句子是什么
66234廖钞
： 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不... 余嘉其能行古道,作师说以贻之. 必要性:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师...
