式叉尼戒如瑞法师讲解

  • 出家为尼,有什么具体条件,哪些寺庙可供选择?在寺庙具体都干什么?_百 ...
    答:佛教中按照戒律分:一,比丘。二,比丘尼。三,沙弥。四,沙弥尼。五,式叉摩那尼。出家受具足戒者的通称,男的叫“比丘”,女的叫“比丘尼”。比丘含有三义,即 一、乞士,就是一面向社会群众乞化饮食,以资维持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以资长养法身。二、破恶,此恶是指心中的种种...
  • 普寿寺教育教学
    答:教育项目与学制 学院提供多样化的教育项目,从基础预科到高级研究班,每个阶段都有明确的学习内容,如戒律研究、佛经学习等。学僧来源与资质 招生主要来自全国及海外,经过考核选拔,包括有一定学历的青年出家尼众和经过逐步培养的小众,如沙弥尼和式叉尼班。教学设施 学院拥有现代化的教学和生活设施,包括图...
  • 这就是声称“众生平等”的佛陀的男女观?
    答:为了让尼众出家如法如律得到戒体,我们迫切需要一所永久性的女众律学院来研究戒律,传受并学习八敬法、沙弥尼戒、式叉摩那法以及具足戒,成就比丘尼的威仪、知能、情操、学养及德行,则比丘尼必能奉行八敬法,佛法必定历久下衰。 八敬法第五条云:“尼犯僧残,应半月在二部僧中行摩那堙。一 所谓“僧残罪”,是僧团...
  • 我想出家当尼姑去哪里好
    答:五台山普寿寺,五台山是文殊菩萨道场。五台山普寿寺,坐落于山西省五台县台怀镇东庄村南端,创建于北宋,光绪三十四年(一九○八年)重建后,献于十三世达赖喇嘛。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。寺院风貌 新建的普寿寺坐北面南,占地面积一万九千九百八十八平方米。寺内分为...
  • 目前国内,30岁以上女众出家后,还可以上佛学院吗?
    答:以上这些学僧都是已受具戒的比丘尼。 另一部分来自小众。遵循佛陀对尼众的特别要求,即必须经两年式叉尼学习锻练后再受具戒,才算真正圆满二部僧戒的实质。因此,学院也重视从小众到大尼次第而上的培养与教育。一小部分发心出家的具有初高中以上文化水平的小居士,可先在净行班学习锻练一年,各方面考核合格且正式落发...

  • 网友评论:

    戴管18754823838: 尼姑的等级排行是怎么算的?
    57210燕券 : 比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼这是按戒腊分的.寺院里只有分工不同,没有等级不同.有八大执事管理寺院的大小事务.其实就是给别的出家人营造一个好的修行环境.所以,在寺院里,严格来说,还是按戒腊分前后的.这是佛定的.现在一般正规寺院还是按照这个的.

    戴管18754823838: 藏传佛教忏悔经 -
    57210燕券 : 三种忏法的内容 一、作法忏 作法忏就是依靠着一定的方法,来发露自己所造的恶业,藉着方法的运作,而达到忏悔灭罪的目的.譬如:出家五众——比丘、比丘尼、沙弥、式叉摩那、沙弥尼,如果犯了戒,就必须向僧中发露、陈说自己所犯...

    戴管18754823838: 式叉尼应该怎样恭敬比丘尼 -
    57210燕券 : 式叉尼,又称为学法女,在沙弥尼之上,比丘尼之下.是已剃度,而不是代发修行.如何恭敬比丘尼,见威仪门和行法.

    戴管18754823838: 正学女指什么 -
    57210燕券 : 为出家五众之一.又作学法女、学戒女、式叉摩那尼、式叉尼.意为在学法中之尼众.据四分律删繁补阙行事钞卷下四尼众别行篇载,沙弥尼欲受具足戒者,于受具足戒之前二年期间,别学三种法:(一)受持淫、盗、杀、妄等四重禁戒.(二)不犯染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒等六法.(三)修学一切比丘尼应具足之戒行.于此期间,查验有无胎孕,并试行真固与否.此时期之沙弥尼即称正学女.

    戴管18754823838: 什么叫比丘
    57210燕券 : 众生皆可学佛,不分在家出家,学佛一律平等.因为戒少些差别,出家的男女众 有五类:一、比丘,男子受过二百五十大戒的;二、比丘尼,女子受过五百大戒 的;三、沙弥;四、沙弥尼;五、式叉摩那尼,是沙弥欲受五百大戒以前,先学 六法的,比喻学校预科的制度. 在家男女众二类;一、优婆塞;二、优婆夷.即男女受过五戒的;但未受五戒, 曾受三皈依的,亦是佛弟子. 比丘的意义有三:为乞士、杀贼、怖魔.沙弥是息恶行慈的意思,式叉摩那是学 法的意思,优婆塞夷是亲近奉事三宝的意思.

    戴管18754823838: 受戒需要什么条件? -
    57210燕券 : 【受戒】指通过一定之仪式,领受佛所制定之戒法.又作纳戒、禀戒.即遵守教团规定(戒、罚则)之行为.戒为无上菩提之本,而佛教之根本精神即在于戒律之尊严.戒有大、小乘之别,大乘戒以梵网经所说之十重禁、四十八轻戒为始,...

    戴管18754823838: 尼姑还俗几次 -
    57210燕券 : 尼众出家以后,知道最后受具足戒成为比丘尼.如果这时候还俗,就舍去一切出家戒律(沙弥尼戒,式叉摩那尼戒,比丘尼戒).这时候如果还想出家,也可以再次剃度出家受沙弥尼戒,但是就不能受比丘尼戒了.一个尼众一辈子只有一次机会受比丘尼戒.还俗随便你多少次,但是成为比丘尼只能一次.

    戴管18754823838: 佛门的七众弟子指的是哪些 -
    57210燕券 : 佛教徒共有七类,称为“七众弟子”,其中出家入僧或预入僧数者五众---- 称为僧众:一、比丘众(出家男子受持比丘二百五十戒者);二、比丘尼众(出家女子受持比丘尼三百四十八戒者);三、沙弥众(出家男子受持沙弥十戒者)为当来比丘.四、式叉摩那众——出家女子受持比丘尼戒法前,受持正法女戒学习六法者);五、沙弥尼众(出家女子受持沙弥尼十戒者).在家居士二众-- 称为信众:一、优婆塞众(在家男子受持三皈、五戒,近事佛法者);二、优婆夷众(在家女子受持三皈、五戒,近事佛法者).

    戴管18754823838: 佛教有哪些礼仪? -
    57210燕券 : 佛弟子之行仪 佛弟子是指学佛的七众弟子,即比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷.如上述所指出的那样,从一学佛开始,就产生了对行为举止的调整,在不同的阶段,而有不同的规矩,从“三皈五戒”直到“三千威...

    戴管18754823838: 佛弟子 什么意思 -
    57210燕券 : 加入佛门的佛教徒,又名佛弟子,佛教七众弟子有比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士).前五众是出家佛弟子,后二众是在家佛弟子.

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