悟言一室之内翻译
答：意思：有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。出自：东晋 王羲之《兰亭集序》原文选段：夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
答：原文：或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.翻译：有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活.《兰亭集序》
答：【原文】“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”【译文】人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便...
答：意思是：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。出处：《兰亭集序》——东晋·王羲之 原文：夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇...
答：夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦...
答：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内”翻译为：人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负。这句话出自魏晋王羲之的《兰亭集序》。一、原文选段 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于...
答：在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来 ...
答：唔言一室之内——译文：在一间房里面对面交谈；省略了介词，应为“唔言于一室之内”，可以看出“于一室之内”是状语，所以和第一句一样，是状语后置句。状语（adverbial，简称adv.）是句子的一个重要修饰成分，是谓语里的另一个附加成分。从情况、时间、处所、方式、条件、对象、肯定、否定、范围和程度...
答：悟言一室之内出自王羲之的《兰亭集序》为了理解，我们补充一个于字，即悟言于一室之内。这里的“之”字，为结构助词，翻译为“的”故或取诸怀抱，悟言一室之内可译为：有的人从内心拿出自己的思想见解或情感，在室内面对面地交谈。
答：（2） 一样。例：其致一也 （3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。（4） 一边……一边……。例：一觞一咏 【通假字】趣舍万殊 “趣”通“取”，取向。或通“趋”，趋向。悟言一室之内 “悟”通“晤”【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 ...
网友评论：
尤净17123278752：
悟言一室之内的 -
68614曹果
：[答案] 悟言一室之内出自王羲之的《兰亭集序》 为了理解,我们补充一个于字,即悟言于一室之内. 这里的“之”字,为结构助词,翻译为“的” 故或取诸怀抱,悟言一室之内可译为:有的人从内心拿出自己的思想见解或情感,在室内面对面地交谈.
尤净17123278752：
或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外 翻译 -
68614曹果
：[答案] 人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活.尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都...
尤净17123278752：
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.文言文翻译 -
68614曹果
：[答案] 人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活.
尤净17123278752：
将下面句子翻译为现代汉语.(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外. - __________ - 将下面句子翻译为现代汉语.(1)或取诸怀抱,悟... -
68614曹果
：[答案] (1)有的人把自己的胸怀抱负,在室内畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵的生活. (2)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是枉造的.
尤净17123278752：
“悟言一室”是什么意思?
68614曹果
： 释义:在室内畅谈自己的胸怀抱负.【出处】:“或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.”——王羲之《兰亭集序》【原文】兰亭集序?魏晋·?王羲之...
尤净17123278752：
夫人之相与;俯仰一世;或取诸怀抱;悟言一室之内是是么意思 -
68614曹果
： 语出王羲之《兰亭集序》.意思是:人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈.“夫”,引起下文的助词,不译.“之”,主谓之间的结构助词,不译.“相与”,相处、相交往.俯仰,一俯一仰之间,表示时间的短暂.“ 或”,有的人.“诸”为合声词“之于”,“取诸”从什么中取得,“之”代所言内容,“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语.
尤净17123278752：
悟言一室之内的悟的意思 -
68614曹果
： 句中的“悟”应通“晤”,面对面
尤净17123278752：
“”悟言一室之内”中的一是什么意思 -
68614曹果
：[答案] 在室内面对面地交谈
尤净17123278752：
或取诸怀抱,悟言一室之内; -
68614曹果
：[答案] 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.
尤净17123278752：
兰亭集序的文言文梳理? -
68614曹果
： 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往,取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是) ②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理...
