星队+木鸣+国人皆恐翻译
答：荀子-天论 星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物 之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。
答：词性是：名词。天地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】天地tiāndì。(1)天和地。指自然界和社会。(2)比喻人们活动的范围。(3)指天地之间，自然界。二、引证解释⒈天和地。指自然界或社会。引《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐是天地之...
答：队: 通“坠; 坠落。动词。 “星队、木鸣、国人皆恐。” 敚: 同"夺; 强取,夺取。动词。 “再敚门,门闭不得出。” 堕: 通“隳”; 毁弃。动词。 “堕军实而长寇仇,亡无日矣!” 蛾 同蚁 蚂蚁。名词 土民蛾 聚者万人,。 而: 通“尔”; ”你的。代词。 “吾乃 与而君言,汝何为者也?” 而...
答：动词。“一夜飞度镜湖月"' 队:通“坠;坠落。 动词。“星队、木鸣、国人皆恐。” 敚:同“夺”;强取,夺取。动词。 “再敚门,门闭不得出。”堕:通“隳”;毁弃。 动词。“堕军实而长寇仇,亡无日矣!”而:通“尔”;”你的。 代词。“吾乃与而君言,汝何为者也?”而:通“尔”;你。 人称代词。“某...
答：有谁知道这句话的出处“星坠，木鸣，国人皆恐.是天地 荀子-天论 星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物 之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。有谁知道“但开风气不为先”这句话的出处？ 从龚自珍《己亥杂诗》里的一句诗“但开风气不为师 引申来...
答：1. 没有什么。多指没有什么事。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐，曰：‘是何也？’曰：‘无何也。’2. 不多时；不久。《史记·越王勾践世家》：“居无何，则致赀累巨万。”3. “无何有之乡”之省称。约 约 yuē 〈名〉(1) (形声。从糸( mì),勺声。糸是细丝,有缠束作用。
答：队:通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”敚:同“夺”;强取,夺取。动词。“再敚门,门闭不得出。”堕:通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇,亡无日矣!”E--H而:通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言,汝何为者也?”而:通“尔”;你。人称代词。“某所,而母立于兹。”而:同“如...
答：队 意思 （zhuì）通"坠"（"队"的本义就是坠落）。
答：天地是汉语词汇，拼音是tiān dì，意思是天和地， 指自然界和社会，是中国古代对宇宙的特有概念。如：《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”学习成语的好处：1、成语可以激发孩子的好奇心 成语中蕴藏着丰富的知识与文化底蕴。它们简单有趣，通常四个字...
答：累死人不偿命啊
网友评论：
笪董13220236002：
星队木鸣,国人皆恐是什么意思 -
57701骆竖
：[答案] 队通坠,星坠为陨石;木鸣为老树树皮下生虫或树洞因风发出哨音.古人因知识不普及,出于迷信以为这些异常是灾难的预兆. (一时间)流星出现,古树发出声音,当地的群众陷入了恐慌. 《荀子·天论》:星坠木鸣,国人皆恐.
笪董13220236002：
不知道是什么古文的译文...星隧木鸣,国人皆恐.曰:是何也.曰:无何也.是天地之变,阴阳之化,物之罕至者.怪之可也,而畏之非也.夫日月之有蚀,风雨之... -
57701骆竖
：[答案] 流星坠落地上,树木作响,国都里的人都很恐慌.说:这是什么?说:没什么.这是天地、自然界发生的变化,是自然界出现的特殊现象.国都的人认为它奇怪,以为灾难是可以理解的,可是害怕就不对了.太阳、月亮出现亏缺,刮风下雨不合时节,偶然...
笪董13220236002：
天行有常 译文 -
57701骆竖
：[答案] 是这篇么?荀子《天论》【原文】天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.强本而节用,则天不能贫... 星队木鸣,国人皆恐.曰:是何也?曰:无何也.是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也.怪之可也,而畏之非也.夫日月之有蚀,...
笪董13220236002：
急求文言文翻译
57701骆竖
： 流星坠落地上,树木作响,国都里的人都很恐慌.说:这是什么?说:没什么.这是天地、自然界发生的变化,是自然界出现的特殊现象.国都的人认为它奇怪,以为灾难是可以理解的,可是害怕就不对了.太阳、月亮出现亏缺,刮风下雨不合时节,偶然出现流星坠落,这种现象没有哪个时代不曾经出现过.
笪董13220236002：
翻译下列文言文
57701骆竖
： 【译文】流星坠落,树木爆裂作响,国都里的人都惊恐.问道:这是怎么回事?答道:没有什么.这是自然界发生的变化,事物较少出现的现象.对它感到奇怪是可以的,害怕它就不对了.日蚀月蚀发生,刮风下雨不合时节,怪星偶然出现,这是没有哪个时代不曾有过的.
笪董13220236002：
古文中 恐 的意思是什么? -
57701骆竖
：[答案] 〈动〉1.(形声.从心,巩声.本义:严重害怕,惊恐)2.同本义 [fear;dread]恐,惧也.——《说文》室如县罄,野无青草,何恃而不恐?——《左传·僖公二十六年》星队木鸣,国人皆恐.——《荀子·天伦》屠大窘,恐前后受其敌.——...
笪董13220236002：
庄子 天不为人之恶寒而辍其冬 -
57701骆竖
： 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行.天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣.君子道其常,而小人计其功.诗曰:“礼义之不愆,何恤人之言兮!”此之谓也.楚王后车千乘,非知也;君子啜菽...
笪董13220236002：
什么是天地? -
57701骆竖
： 1. 天和地.指自然界或社会. 《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也.”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也.” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!...
笪董13220236002：
有谁知道这句话的出处
57701骆竖
： 这里有一种宗教情感,不只是对自然界异常现象由于无法认识而产生的单纯恐惧,... 他说:“星坠木鸣,国人皆恐.曰:是何也?曰:无何也,是天地之变,阴阳之化,物...
