阿罗汉果位必须出家吗

  • 居士在家修行,若于家中得阿罗汉,若不于当日出家,必得入涅盘,为什么_百度...
    答:阿罗汉不会再有任何贪欲,而家庭是一个充满贪欲的地方,所以阿罗汉一定会离开家庭。譬如,一个人掉入粪坑,他肯定会立刻离开粪坑。在阿罗汉的眼里,家庭跟粪坑差不多,无任何贪恋可言,若不当天出家,必于当天入涅槃。
  • 佛教问题
    答:阿罗汉果是小乘佛教最高的果位,这里要注意,小乘佛教在家居士最多只能证得三果,不能证四果阿罗汉,要证阿罗汉果必须出家。大乘佛教,一般分为52个阶位 即,十信,十住,十行,十回向,十地,等觉(大菩萨果),妙觉(佛果)二乘人,是指声闻乘及缘觉乘 声闻乘修4谛遵行八正道,断见思惑证阿罗...
  • 在家居士不能证到三果罗汉以上果位吗
    答:《优婆塞戒经》上的经文,表明在家居士如果严格持戒修行,可以证得三果阿那含(即三果罗汉),要证四果必须出家。摘录一段原经文如下:……善男子,优婆塞戒,虽为身命,乃至蚁子,悉不应杀。若口教杀,若身自杀,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况须陀洹、阿那含, 是名破戒优婆塞、臭...
  • 佛家里面:阿罗汉果位是多少级,怎么划分?
    答:阿罗汉的果位有四个,初果须陀洹,名为初入圣流。二果斯陀含,名为人天两界还有一次往来。三果阿那含,名为不来受生。四果阿罗汉,名为断尽一切见思烦恼,离一切欲。
  • 阿罗汉不能成佛,为什么还要出来度众生?
    答:1、阿罗汉不能成佛,但菩萨道可以。解脱道的最高果位是阿罗汉,是小乘圣人,不愿来度众生,不能称为菩萨,也不能成佛。如果要成佛,必须要行菩萨道。2、两者属性不同。阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛,脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情。3...
  • 佛家的阿罗汉果位与菩萨果位的区别
    答:1、两者修行的道不同:阿罗汉不能成佛,但菩萨道可以。解脱道的最高果位是阿罗汉,是小乘圣人,不愿来度众生,不能称为菩萨,也不能成佛。如果要成佛,必须要行菩萨道。2、两者属性不同:阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛,脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟...
  • 请问得到阿罗汉果位后是否能够自由的在无数的诸佛世界来去自由啊...
    答:阿罗汉果可以分为小乘和大乘两种,小乘佛教(即东南亚一带的上座部佛教)认为,阿罗汉乃是佛教中的最高果位,与佛无异,为声闻四果中的最高果位(其他三果为:须陀洹,斯陀含,阿那含),这里的阿罗汉就是指佛,所以肯定是可以在无数诸佛世界来去自由的。大乘佛教指的阿罗汉大致有两种:一种是指...
  • 不出家,在家修佛,能得到什么果位?
    答:这个要看个人的修为,说不定也能修成佛果呢!修行跟出家在家并没有什么必然的关系,但若是同样的根器,那么出家就要比在家强百倍
  • ...乃佛陀为太子时。所生之子,勤修梵行,证得阿罗汉果什么意思
    答:善心比丘是佛没有出家之前的大儿子,后来善心也随佛出家修行,证得了阿罗汉果位,阿罗汉是达到解脱的最低一级果位,最高是佛
  • 阿罗汉是比丘修成的果,佛是菩萨修成的果,那在家居士的果是?
    答:在家居士的最高果位是:三果阿那含。四果阿罗汉,必须是比丘,居士不行。在当今的末法时代,别说是阿那含,即使是初果须陀洹,也举世罕见。能往生净土,那已经不是普通人了。末法时代,与正法时代,众生的根基,是不一样的。

  • 网友评论:

    支烟13795015598: 修佛是不是一定要出家当和尚???不出家能修成正果吗?
    59621危星 : 关于在家和出家的问题,大悲寺住持妙祥法师有过专门开示〈在家和出家〉,对在家和出家的问题开示的非常精彩. 法师开示说,佛都是出家相,菩萨也都是出家人,而对...

    支烟13795015598: 罗汉修菩萨道会再入轮回吗?再入轮回的都是菩萨吗? -
    59621危星 : 第一个问题: 阿罗汉是解脱的圣人,已经彻底解脱了烦恼,脱离轮回. 阿罗汉证果的时候,由于亲自照见自己五蕴的熄灭无余,因此会说:生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有. 阿罗汉是不会说妄语的.说罗汉还会再入轮回就是谤法,谤...

    支烟13795015598: 佛教问题从凡人(修行者)到罗汉一共有几个果啊(都详细点哈)br
    59621危星 : 小乘为4果 初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含,四果阿罗汉 阿罗汉果是小乘佛教最高的果位,这里要注意,小乘佛教在家居士最多只能证得三果,不能证四果阿罗汉,...

    支烟13795015598: 初果须陀洹见到了什么? -
    59621危星 : 须陀洹果,是断除“三缚结”.即:我见、疑见、戒禁取见. 这三缚结可以系缚一切人天轮回六道,所以,初果是能否解脱生死的分野,是凡圣的分野.如果不得初果,就是生死凡夫.如《优婆塞解经》云:“诸外道等,获得非想非非想,寿命...

    支烟13795015598: 【孟母堂】四果罗汉的修为境界 -
    59621危星 : 所谓小乘,目的是先求自了,先求跳出世界,避免入世.小乘又分四果罗汉,果是果位.初果罗汉叫须陀洹,二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音.三果罗汉叫阿那含.四果罗汉叫阿罗汉.罗汉不一定是出家人,无论在家出家,修行到一定的程...

    支烟13795015598: 有人喜欢听佛教音乐吗 -
    59621危星 : 因为佛教音乐都比较祥和,所以能让人听了心静下来,另外就是给自己种下成佛的善根.佛教里有个典故说“一声南无佛,皆已成佛道” 世尊在《法华经》上,给我们讲了一个故事.当年,世尊在世时,有一位老人,要求跟佛出家.出家当然是...

    支烟13795015598: 现代还有人能够证得阿罗汉果位吗? -
    59621危星 : 有的,甚至比罗汉更高的辟支佛、菩萨.我不是哄你,是真的有,有的是累生累世的修行,这一世接着修,有的是佛菩萨乘愿再来,也有的是新发意的菩萨,根基好的,这一世因缘具足,比如读懂了楞严经、法华经等大乘经典,或者有明师开示而开悟,就能证到菩萨位.

    支烟13795015598: 南传佛教允不允许女生证阿罗汉果? -
    59621危星 : 当然可以,在四部《阿含经》中有许多佛祖印可其女弟子比丘尼证得阿罗汉果的记载,比如很著名的尼众里神通第一的莲花色,还有佛祖的姨母等.只是近几百年来南传佛教失去了尼众的授戒传承,因很多因缘而中断了,所以近现代南传不再有女众.

    支烟13795015598: 佛教中能为大众说法要达到什么果位 -
    59621危星 : 说小乘法,要符合三法印;说大乘法,要合一实相印,即可.并没规定要达到什么果位,才有资格讲法.如果要规定达到某一果位方能说法,那么现代社会上无论出家在家者,能有资格说法的寥寥无几.

    支烟13795015598: 何谓出家? -
    59621危星 : 言简意赅 就是 出世(相对于入世) 知道陶渊明吗,他那就叫出家. 尽可能不食人间烟火,更别说去战胜世界.

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