《日喻》
答：昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。译文：（一个）一出生就双目失明的人，不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他...
答：昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。译文：（一个）一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）...
答：《日喻》是一篇善于用形象比喻的议论文。下面我收集了日喻的文言文对应的翻译及赏析,供大家阅读。 日喻原文 苏轼 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣 ,以为日也。 道之难见也甚于日,而人...
答：渤海人吴彦律，是有志对经学作实实在在地学习的人，正要到京城接受由礼部主管的进士考试，我写《日喻》来勉励他。“日喻”的“喻”是比喻的意思，借用形象生动的事物进行比喻说理，是议 论中常见的一种论证方法。苏轼之文长于说理，往往“昭晰无疑”(《艺概?文概》)，长篇论说文是这样，短小精悍...
答：过去国家以诗赋考试录取士人，士人所学繁杂而不崇尚儒道;现在用经义考试录取士人，士人明白要追求儒道却不肯专心学习。渤海人吴彦律，是位立志勤学的人，将去礼部应试，我写了《日喻》以勉励他。日喻说文言文原文 日喻说 作者：苏轼 生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘...
答：昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律⑨，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。【注】①眇（miǎo秒）：本指瞎一只眼，此指全瞎。②揣籥（yuè月）：揣，摸索。籥，一种乐器。③相：察看。④孙武：春秋时齐国军事家，著有《...
答：1. 关于“游泳”的文言文有什么 《日喻》苏轼 南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡...
答：日与水居，则十五而得其道”的意思是：天天生活在水边，那么十五岁就能掌握它的规律。出自北宋苏轼《日喻》，《日喻》是1078年（宋神宗元丰元年），苏轼任徐州知州时所作。原文：日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之...
答：1、“道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是苏轼的说理议论文，运用形象的寓言故事进行比喻说理，说明了“道可致而不可求”的道理，告诉我们读书不能强求义理，要脚踏实地地刻苦学习，使道自然到来。2、原文：生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，...
答：昔者以声律取士，士杂学而不志于道;今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。日喻说文言文翻译 有一个生来失明的人不认识太阳，就向明眼人请教，有人告诉他说：“太阳的形状象铜盘。”说着敲击铜盘使瞎子听到声音。有一天，瞎子听到...
网友评论：
曹芝18948097057：
日喻 - 百科
19195迟莘
： 原文:生而眇者不识日,问之有目者.或告乏曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也. 译文:有一个天生的瞎子不知道太阳的样子,去问眼好的人.有人告诉他说:“太阳的形状好像铜盘.”他敲敲铜盘,听到了铜盘的声音.后来有一天他听到了钟声,就以为太阳呢.又有人告诉他说:“太阳的光好像蜡烛.”他摸摸蜡烛,晓得了蜡烛的形状.后来有一天,他摸到一根短笛,就以为是太阳呢.
曹芝18948097057：
《日喻》生而眇者不识日①,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他... -
19195迟莘
：[答案] 第一个:启示是我们求学必须有目的,探求真理和钻研学问的历程要踏踏实实,不能只应付于表面. 第二个:当“眇者”遇到不清楚的事物时能够虚心请教他人,且能运用听觉和触觉感知外界事物.
曹芝18948097057：
日喻主要讲了什么,说明了什么道理? -
19195迟莘
：[答案] 《日喻》出自 北宋 文学家苏轼笔下,用日喻来勉励人们要脚踏实地的求学论道.此文以一个盲人识日的生动事例来作比喻,说明要亲自观察,不要以耳代目,才能获得完整的知识.(即没有直接观察,道听途说,对事物不可能得到正确的认识.)
曹芝18948097057：
《日喻》的意思 -
19195迟莘
： 日喻(苏轼)生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣 ,以为日也.道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇.达者告之...
曹芝18948097057：
出处,宋·苏轼《日喻》 原文:生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.” 扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.... -
19195迟莘
：[答案] 省略了主语“生而眇者”.错在只了解事物的局部,甚至是皮毛,不够完整的看清事物.
曹芝18948097057：
苏轼的文言文《日喻》的翻译 -
19195迟莘
： 正确翻译:很久以前,有一个生下来就眼瞎的人.他经常能听到人们讲述太阳,但是太阳到底是什么样子却无从得知. 于是盲人央求人们给他描述太阳.便有人告诉他:“太阳长的圆圆的,就好像铜盘一样.” 这个人敲了敲铜盘让盲人听,盲...
曹芝18948097057：
《日喻》翻译;道之难见也甚于日 而人之未达也 无以异于眇就上面一句话 翻译 -
19195迟莘
：[答案] 但是到最后盲人也没能正确的归结出太阳到底是长什么样子. 应该是
曹芝18948097057：
日喻 翻译 -
19195迟莘
： 【原文】 南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,...
曹芝18948097057：
《日喻》的文章主旨是什么 -
19195迟莘
：[答案] 《日喻》的文章主旨,是强调生活实践对于人类认识的重要作用的,具有社会生活复杂化后人类认识鉴别能力提高和加深的新时代特色,它突现了北宋时期较高水平的朴素唯物主义精神.
