学记原文朗读视频
答：应试教育产生了厌学现象，其实这种现象在战国的时候就有了。《学记》认为其产生的主要原因在于教育者方法的失当。此书罗列当时教育界一些失职的现象：在教学过程中，只知道一味让学生朗读，朗读的课程往往占了教学一半以上的时间，“呻其占半”；讲解的时候又不调动学生的主观能动性，只管一味地灌输，...
答：20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道...
答：（3）新大纲要求在阅读中积累词语,培养良好的语感.视频《春到人间》展示出春天的美景,并同时出现与之相对应的词语.你看,这是淙淙的春水,初融的春雪,阵阵春雷带来了春雨,春芽破土而出,生机勃勃,大地春暖花开,有红的、白的,真是春色满园,春光明媚,春意盎然,真是春色怡人啊!《学记》中说：\"能博喻...
答：学不塌（躐）等的意思：解释为学习不能超越次第，应循序渐进。一、基本释义 学不躐等（xué bù liè děng）是一个汉语词汇，解释为学习不能超越次第，应循序渐进。出处：战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”。表示学习...
答：李校长精英中学办学方略——三箭齐发，“激情教育、高效课堂、精细管理”。一个学校成也管理败也管理。这个上午已经体验过了，校园干净整洁，管理细致入微，每间教室每个学生都有量化成绩上墙。前二十一天调研，第二十二天第一枪——放假十天。对师生衣食住行等方面进行全方面重新定位。又“快”才有“乐...
答：书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“...
答：“呻其占毕”。教师只顾朗读课文，不求学生理解其意义。
答：20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道...
答：一、教学目标：1、知识与能力：了解《礼记》、《学记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。2、过程与方法：对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。3、情感态度与价值观：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。二、教学重难点：1、能对照注释翻译课文。2、了解类比说理的方法，明白教...
答：《虽有嘉肴》是七年级上册第四单元选排的课文,本单元的教学重点是:能借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。 《学记》是我国最早的一部关于教育教学活动的论著,其中所讲的很多原则与方法对于今天的人还有很多借鉴的价值。课文节选部分主要论述了“...
网友评论：
那桑19758419291：
《学记 礼记》全文 -
47715班命
： 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
那桑19758419291：
《学记》白话文翻译 -
47715班命
： 〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民.君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布政令,征求品德善良〔的人士辅佐自己〕,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听...
那桑19758419291：
求《学记》的朗读?MP3格式或者其他的都可以 -
47715班命
： 用 能说会道 XP 这个软件自己制作吧,只需要课文的文字内容就可以转换成MP3的语音资料,很方便,效果也好 “能说会道 XP”是一款面向专业用户的语音朗读软件,内置独创的中英文双语内核,可以同时设置中文语音角色、英文语音角色及...
那桑19758419291：
high definition audio 总线上的音频设备上有感叹号
47715班命
： 你的显卡是板载的吗?如果是独立的,在你购买的时候应该有一张显卡的驱动光盘的,重新安装显卡驱动程序吧.如果不会安装,可以点“开始”--“设置”--“控制面板”--添加硬件” “我的电脑”-属性-硬件-设备管理器:把所有打疑问号的设...
那桑19758419291：
学记三则原文译文为“虽然有美味的肉食,不吃,虽然有极好的道理,不学,所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处.知道... -
47715班命
：[答案] 学记三则 《礼记》 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学(指教育)为先. 虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困⑤.知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦...
那桑19758419291：
天天《学记》10 -- “君子既知教之所由兴” -
47715班命
： 【原文】君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣. 【注释】1.喻:晓喻,开导.2.道(dǎo):...
那桑19758419291：
《学记》译文中的疑问,原文:古之学者,比物丑类,鼓无当于五声,五声弗得不和;水无当于五色,五色弗得不章;学无当于五官,五官弗得不治;师无... -
47715班命
：[答案] 你认真的看一下翻译中的:鼓不等同于五声,而五声中没有鼓音,就不和谐.“弗得”跟“不”不是一起翻译的,而是拆开来,“弗得” 是“没有获得,没有得到”的意思,而“不”是“不是”意,四句意思都是“没有-----就不------”,希望你能看得...
那桑19758419291：
简要介绍一下《学记》的内容和地位 -
47715班命
： 中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,...
那桑19758419291：
求《松滋县学记》原文! -
47715班命
： 松滋儒学记【宋】胡瑗致天下之治者在人材,成天下之材者在教化,职教化者在师儒,弘教化而致之民者在郡邑之任,而教化之所本者在学校.学校之兴莫过于三代,而三代之兴莫过于周.大司徒以六德、六行、六艺教万民而宾兴之,纠其有言...
那桑19758419291：
《礼记·学记》中“严师为难”的“为”是什么意思 -
47715班命
：[答案] 《礼记·学记》原文“凡学之道,严师为难”意思是“求学的道理,尊敬老师是最难做到的.”在这句话中“为”是表判断的“是”的意思.
