吾能弭谤矣+乃不敢言

  • 古文 召公谏厉王弥谤翻译
    答:召公谏厉王止谤 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使...
  • 夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何...
    答:文言文翻译:老百姓在内心考虑好了之后而公开说出自己的意见,这都是想成了以后自然而然说出来的,怎么可以塞其口不让说呢?假若堵住百姓的嘴,能有多少人拥护你呢?语出《国语·周语上》中的邵公谏厉王弭谤。说明为政应广开言路。宣:谈、说出来。壅:阻塞。与:亲附,跟从。几何:多少。
  • 国语·召公谏厉王弭谤的作品原文
    答:厉王虐(1),国人谤王(2)。召公告曰(3):“民不堪命矣(4)!”王怒,得卫巫(5),使监谤者(6)。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣(7),乃不敢言。”召公曰:“是障之也(8)。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故...
  • 是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。译文
    答:意思是:因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。出自《召公谏厉王弭谤》,先秦时期,作者左丘明。原文:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”...
  • 王不听于是国人莫敢出言原文的意思及出处
    答:厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,...
  • 求一句古语的出处和全句
    答:﹝周﹞厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故...
  • 帮忙翻译下古文 谢谢啦!
    答:出自:《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》这是召公说的第5句和第6句。翻译:因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,乐师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,诵读讽谏之言,掌管营建...
  • 召公谏厉王饵谤
    答:召公谏厉王止谤 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使...
  • 急急急急急
    答:读《召公谏厉王弭谤》有感- - “厉王虐,国人谤王。召公告王曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:"吾能弭谤矣,乃不敢言。召公曰:"是障之也,防民之口,甚子防川;川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,...
  • 有篇古文我记不清我,请高手指点!
    答:召公谏厉王止谤

  • 网友评论:

    康以17120293872: 古文:吾能弭谤矣,乃不敢言."什么意思 -
    44510鄂药 : 吾能弭谤矣,乃不敢言.现代汉语的意思是:我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!吾:第一人称代词,意思是我.弭(mǐ)谤:消除议论.弭,消除.谤,公开批评指责别人的过失.

    康以17120293872: 《邵公谏厉王谤》的整篇翻译 -
    44510鄂药 : 《邵公谏厉王弭谤》——《国语》 厉王虐,国人谤王.邵公告曰:「民不堪命矣!」王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告邵公曰:「吾能弭谤矣,乃不敢言.」邵公曰:「是障之也.防民之口,甚於防...

    康以17120293872: 求一句古语的出处和全句 -
    44510鄂药 : ﹝周﹞厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言.”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川.川壅而溃,伤人必多,...

    康以17120293872: 《召公谏厉王弭谤》的出处?翻译? -
    44510鄂药 : 《召公谏厉王弭谤》见《国语 周语》 厉王虐,国人谤王.召公告曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告召公曰:"吾能弭(mǐ)谤矣,乃不敢言." 召公曰:"是障之也.防民...

    康以17120293872: 下列各项中翻译错误的一项是 -
    44510鄂药 :[选项] A. 国人莫敢言,道路以目.翻译:人们不敢随便说话,在路上相遇,也只能以眼神示意. B. 吾能弭谤矣,乃不敢言.翻译:我能制止背后乱议论了,老百姓终于不敢吭声了. C. 行善而备败,其所以阜财用衣食者也.翻译:多做好事,防备坏事,这才是用来使财物衣食增多的办法. D. 若壅其口,其与能几何?翻译:如果堵住老百姓的嘴,那赞许的人能有几个呢?

    康以17120293872: 《国语 召公谏厉王弭谤》 全文 -
    44510鄂药 : 厉王虐,国人谤王.召公告曰:"民不堪命矣!"王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告召公曰:"吾能弭谤矣,乃不敢言." 召公曰:"是障之也.防民之口,甚于防川.川壅而溃,伤人必多,民亦如...

    康以17120293872: 帮忙翻译下古文 谢谢啦! -
    44510鄂药 : 出自:《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》 这是召公说的第5句和第6句.翻译:因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言.所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,乐师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理.

    康以17120293872: 言 意思是什么 -
    44510鄂药 : “言”的意思: ①<动>说;谈论.《桃花源记》:“此人一一为具言所闻.”《邵公谏厉王弭谤》:“吾能弭谤矣,乃不敢言.” ②<名>言语;言论.《鸿门宴》:“至军中,具以沛公言报项王.”《邵公谏厉王弭谤》:“王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘.” ③<名>一字为一言.《琵琶行》:“因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言.” ④<名>一句为言.《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?” ⑤<名>著作;书籍.《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首.” ⑥<助>无实在意义.《归去来辞》:“世与我相违,复驾言兮焉求?” ⑦词缀,多用于动词之前.《左传·僖公九年》:“既盟之后,言归于好.”

    康以17120293872: 在道路上只用眼睛示意,表示怨恨成语 -
    44510鄂药 : 怒目而视:【基本解释】:睁圆了眼睛瞪视着.形容正要大发脾气的神情.【拼音读法】:nù mù ér shì【近义词组】:侧目而视、发指眦裂【反义词组】:和颜悦色、眉开眼笑【使用方法】:主谓式;作谓语;表示强烈不满【成语出处】:明·罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视.”

    康以17120293872: 召公谏厉王弭谤 得到什么启示 -
    44510鄂药 : 启示:人们在劝别人时要语气委婉,讲求语言的艺术,做到让对方微笑着接受自己的建议,忠言不一定逆耳,在语言艺术的薰陶下,忠言也可以顺耳. 召公谏厉王弭谤选自 《国语·周语上》,重点是记述召公的谏词,这体现出《国语》记言为...

    热搜:文言文白话文互译 \\ 无能而谤矣乃不敢言 \\ 免费古文翻译器 \\ 防民之口甚于防川 \\ 文言文翻译器转换 \\ 突然精神失常胡言乱语 \\ 古今文互译 \\ 居处恭执事敬与人忠 \\ 爱情方面悟已往之不谏 \\ 包举宇内囊括四海之意 \\ 静闻骨于迦叶道场 \\ 瘗静闻古于迦叶道场 \\ 尊卑有别 长幼有序 \\ 古文中乃不敢言的意思 \\ 冯几据杖 \\ 口之宣言也善败于是乎兴 \\ 召公谏厉王止谤 \\ 弭谤的弭是什么意思 \\ 繁体字转换 \\ 根于内心的修养四句话 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网