式叉尼戒本讲解
答：楼上的瞎说，女众出家人有三种，按次第为沙弥尼，式叉尼，比丘尼。式叉尼戒必须授持两年才能授比丘尼戒，一是验身，看是否带孕出家，二是验心，女众出家不容易，戒律深奥，式叉尼是个过渡，不受式叉尼戒持满两年是不可以受比丘尼戒的，如果受了也不如法不得戒，可惜现在人都急于求成，很多都不...
答：佛家五戒：第一戒，戒杀生，不分大小。尽滚水，莫倾地，免虫命抛。第二戒，受真正，切勿偷盗，想损人而利己，如偷同条。第三戒，戒淫念，莫贪美貌，耗元神，伤性灵，地狱难逃。第四戒，戒妄语，虚浮不要，言忠信，行笃谨，老老实，至诚道。第五戒，戒酒肉，厚味除了。酒乱性，发无明乱气躁，穿...
答：阿弥陀佛 忏悔不是仅仅念忏悔文，真忏悔的意思是后不复造，不二过，不再犯类似的错误，然后老实念佛，求往生西方极乐世界。念了忏悔文如果继续再犯，那是假忏悔，老法师---忏悔是后不再造，这一心念阿弥陀佛，这就是后不再造。所以不必再想过去造的那些罪业，因为你每想一遍就又造一遍，从此之后我...
答：沙弥尼 意思是勤策女，称呼年龄已到14岁但还不到18岁的少女出家者。她们虽然不受「具足戒」的约束，但也有很强的行为规范要遵守。比如，不得于避处自弄身体、不得照镜子化妆等。式叉摩尼 意思是学法女，称呼年满18岁但还不满20岁的沙弥尼，欲受具足戒为比丘尼，应于二年间，先学六法，即不杀、...
答：为出家五众之一。又作学法女、学戒女、式叉摩那尼、式叉尼。意为在学法中之尼众。据四分律删繁补阙行事钞卷下四尼众别行篇载，沙弥尼欲受具足戒者，于受具足戒之前二年期间，别学三种法：（一）受持淫、盗、杀、妄等四重禁戒。（二）不犯染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食...
答：1. 和尚是对出家佛教徒的尊称，不论性别大小。2. 古代与现代，不同派系的和尚所持戒本有所不同。3. 居士通常最多受持五戒。4. 沙弥和沙弥尼受持十戒。5. 式叉摩尼受持16戒或22戒，具体数目依不同传统而定。6. 比丘受持250戒。7. 比丘尼受持约348戒。8. 密教徒还受持密乘戒。9. 居士和僧人...
答：起因是︰有曾经结婚的妇女来出家，他早已怀了孕。受比丘尼戒后，胎相显现，生了儿子，这是会被俗人误会讥嫌的，有辱清净僧团的名誉。因此，佛制定式叉摩那︰凡曾经结过婚的，年在十岁以上（印度人早熟早婚）；没有结婚的童女，年在十八岁以上，在受沙弥尼戒后，进受六法戒二年。起初虽为了试验有...
答：首先和尚是对出家佛教徒也就是僧人的尊称，不分大小男女。古代与现代，各个派系不同所持戒本也不同。下面笼统的就一般情况大体说个数目。一般来说居士最多五戒，沙弥沙弥尼十戒，式叉摩尼16戒或22戒，比丘250戒，比丘尼约348戒。密教徒有密乘戒。此外还有菩萨戒，从居士到僧人不论修学的是显教密教都...
答：阿弥陀佛。出家的最低标准是出三界。仅仅身出家，不算真正的出家。
答：佛弟子有七众： 比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那尼，优婆塞，优婆夷。式叉摩那尼，旧译学法女。新译正学女。沙弥尼之欲受具足戒者，使自十八岁至二十岁满二年间别学六法，验胎之有无，且试行之真固也。是为式叉摩那尼。俱舍光记十四曰：‘式叉摩那，唐云正学。正谓正学六法。言六法...
网友评论：
廖面17627609530：
正学女指什么 -
43039耿采
： 为出家五众之一.又作学法女、学戒女、式叉摩那尼、式叉尼.意为在学法中之尼众.据四分律删繁补阙行事钞卷下四尼众别行篇载,沙弥尼欲受具足戒者,于受具足戒之前二年期间,别学三种法:(一)受持淫、盗、杀、妄等四重禁戒.(二)不犯染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒等六法.(三)修学一切比丘尼应具足之戒行.于此期间,查验有无胎孕,并试行真固与否.此时期之沙弥尼即称正学女.
廖面17627609530：
式叉尼应该怎样恭敬比丘尼 -
43039耿采
： 式叉尼,又称为学法女,在沙弥尼之上,比丘尼之下.是已剃度,而不是代发修行.如何恭敬比丘尼,见威仪门和行法.
廖面17627609530：
尼姑有哪些等级 -
43039耿采
： 比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼这是按戒腊分的.寺院里只有分工不同,没有等级不同.有八大执事管理寺院的大小事务.其实就是给别的出家人营造一个好的修行环境.所以,在寺院里,严格来说,还是按戒腊分前后的.这是佛定的.现在一般正规寺院还是按照这个的.
廖面17627609530：
尼姑还俗几次 -
43039耿采
： 尼众出家以后,知道最后受具足戒成为比丘尼.如果这时候还俗,就舍去一切出家戒律(沙弥尼戒,式叉摩那尼戒,比丘尼戒).这时候如果还想出家,也可以再次剃度出家受沙弥尼戒,但是就不能受比丘尼戒了.一个尼众一辈子只有一次机会受比丘尼戒.还俗随便你多少次,但是成为比丘尼只能一次.
廖面17627609530：
七种别解脱戒是哪些 -
43039耿采
： 别解脱戒,即别解脱律仪.佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里留下深刻的印象,以后遇缘对境,便有防止恶行的作用,名为别解脱戒. 梵语音译“波罗提木叉”,“木叉”为“解脱”...
廖面17627609530：
什么是式叉摩那?
43039耿采
： 华译为学法女,或正学女,即须学法2年始能受戒的沙弥尼.凡沙弥尼,欲受具足戒为比丘尼,应于2年间,先学六法,即不杀、不盗、不淫、不虚诳语、不饮酒、 不非时食等,过了此2年,若是情况良好,才能正式的受具足戒.
廖面17627609530：
什么叫比丘
43039耿采
： 众生皆可学佛,不分在家出家,学佛一律平等.因为戒少些差别,出家的男女众 有五类:一、比丘,男子受过二百五十大戒的;二、比丘尼,女子受过五百大戒 的;三、沙弥;四、沙弥尼;五、式叉摩那尼,是沙弥欲受五百大戒以前,先学 六法的,比喻学校预科的制度. 在家男女众二类;一、优婆塞;二、优婆夷.即男女受过五戒的;但未受五戒, 曾受三皈依的,亦是佛弟子. 比丘的意义有三:为乞士、杀贼、怖魔.沙弥是息恶行慈的意思,式叉摩那是学 法的意思,优婆塞夷是亲近奉事三宝的意思.
廖面17627609530：
佛教百科:佛教徒的类型有哪些 -
43039耿采
： 佛教徒略说有七众弟子,细分则有九众弟子.七众为比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷.前五众为出家众,后二众为在家众.比丘为受持具足戒的男性出家人;比丘尼为受持具足戒的女性出家人.式叉尼为受持六法戒的沙弥尼,作为进取具足戒的过度.沙弥为剃度后受持十戒的男性弟子;沙弥尼为剃度后受持十戒的女性弟子.优婆塞为在家学佛的男居士,优婆夷为在家学佛的女居士.以上为七众弟子,在加出家及出家尼,是为九众弟子.出家是住在寺院,尚未剃度或尚未授戒的男信士,出家尼是住在寺院,尚未剃度或尚未授戒的女信士.
廖面17627609530：
佛门的七众弟子指的是哪些 -
43039耿采
： 佛教徒共有七类,称为“七众弟子”,其中出家入僧或预入僧数者五众---- 称为僧众:一、比丘众(出家男子受持比丘二百五十戒者);二、比丘尼众(出家女子受持比丘尼三百四十八戒者);三、沙弥众(出家男子受持沙弥十戒者)为当来比丘.四、式叉摩那众——出家女子受持比丘尼戒法前,受持正法女戒学习六法者);五、沙弥尼众(出家女子受持沙弥尼十戒者).在家居士二众-- 称为信众:一、优婆塞众(在家男子受持三皈、五戒,近事佛法者);二、优婆夷众(在家女子受持三皈、五戒,近事佛法者).
廖面17627609530：
僧人分哪几种(行脚僧,破戒僧啥的) -
43039耿采
： 汉传佛教就一种僧人... 你说的行脚、破戒这些事人家的修行方式,不是分类.. 当然佛堂里面按岗位的不同,还可以分成咨客、化缘、主持、传经等等,其实就是和外面公司分工种差不多... 如果按大的流派分就是汉传灰衣僧人,也有穿黄衣披红袈裟的;藏传佛教的喇嘛,戴尖头公鸡帽,穿红衣;日本佛教密宗,戴草框帽,黑衣黑袈裟的... emmmmmm 东南亚的佛教就比较迷,基本没啥统一的服饰和着装要求,千奇百怪的修仙修行,大家比较熟悉的估计就是瑜伽...
