学记原文朗读视频
答：20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道...
答：书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“...
答：学不塌（躐）等的意思：解释为学习不能超越次第，应循序渐进。一、基本释义 学不躐等（xué bù liè děng）是一个汉语词汇，解释为学习不能超越次第，应循序渐进。出处：战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”。表示学习...
答：应试教育产生了厌学现象，其实这种现象在战国的时候就有了。《学记》认为其产生的主要原因在于教育者方法的失当。此书罗列当时教育界一些失职的现象：在教学过程中，只知道一味让学生朗读，朗读的课程往往占了教学一半以上的时间，“呻其占半”；讲解的时候又不调动学生的主观能动性，只管一味地灌输，...
答：(礼记•学记) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国•曹操•龟虽寿) 有心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 5. 鼓励学生的诗句或古文有什么 “少壮不努力,老大徒伤悲。” 出自《长歌行》(汉乐府诗) 《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉...
答：1、本文选自《礼记》中的《学记》篇。《礼记》又称《小戴礼记》相传为西汉戴圣编纂,为儒家经典著作之一,记是对经的解说,《礼记》即对“礼”解释,名篇有《大学》《中庸》。 《学记》是我国最早的一部关于教育教学论著,是第一篇系统的教育学论文。 2、对古文的学习,首先要能读准音,理解义。同学们自由朗读文...
答：《虽有嘉肴》是七年级上册第四单元选排的课文,本单元的教学重点是:能借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。 《学记》是我国最早的一部关于教育教学活动的论著,其中所讲的很多原则与方法对于今天的人还有很多借鉴的价值。课文节选部分主要论述了“...
答：20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道...
答：20、虽有嘉肴 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道...
答：朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料,了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书,认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍,初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书? 明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”...
网友评论：
敖荷15296552157：
求《学记》的朗读?MP3格式或者其他的都可以
67427巩逄
： http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%D1%A7%BC%C7 希望你是要的...
敖荷15296552157：
《学记 礼记》全文 -
67427巩逄
： 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
敖荷15296552157：
《学记》白话文翻译 -
67427巩逄
： 〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民.君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布政令,征求品德善良〔的人士辅佐自己〕,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听...
敖荷15296552157：
学记三则原文译文为“虽然有美味的肉食,不吃,虽然有极好的道理,不学,所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处.知道... -
67427巩逄
：[答案] 学记三则 《礼记》 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学(指教育)为先. 虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困⑤.知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦...
敖荷15296552157：
礼记·学记译文?虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善?
67427巩逄
： 即使有精美的食物,不品尝也不会知道它的滋味;即使有最好的道理,不学也不知道它好在哪里.因此说,认真学习之后,才知道自己知识的不足;教别人的时候,才知道自己知识上还存在迷惑不解之处.知道了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己努力学习;在教学时发现了自己有迷惑不解的地方,然后才能进一步加强学识修养.
敖荷15296552157：
《学记》译文中的疑问,原文:古之学者,比物丑类,鼓无当于五声,五声弗得不和;水无当于五色,五色弗得不章;学无当于五官,五官弗得不治;师无... -
67427巩逄
：[答案] 你认真的看一下翻译中的:鼓不等同于五声,而五声中没有鼓音,就不和谐.“弗得”跟“不”不是一起翻译的,而是拆开来,“弗得” 是“没有获得,没有得到”的意思,而“不”是“不是”意,四句意思都是“没有-----就不------”,希望你能看得...
敖荷15296552157：
学然后知不足 教然后知困的意思 -
67427巩逄
： 翻译:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏.《礼记·学记》原文:“是故学然后知不足.教然后知困,然后能自强也.”
敖荷15296552157：
君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉什么意思? -
67427巩逄
： 意思:所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺. 出处:《学记》是中国古代一篇教育论文. 故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也.《兑...
敖荷15296552157：
简要介绍一下《学记》的内容和地位 -
67427巩逄
： 中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,...
