欧阳修诲学说译文注解
答:诲学说原文及翻译 玉不琢①,不成器;人不学,不知道②。然玉之为物,有不变之常德③,虽不琢以为器,而犹不害④为玉也。人之性,因物则迁⑤。不学,则舍⑥君子而为小人,可不念⑦哉?注释 琢:雕刻。知道:懂得道理。常德:指固有的特性。害:妨碍,影响。迁:变化。舍:放弃。念:思考。...
答:译文:如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,由于受外界的影响而改变。因此,人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德,从而变成品行恶劣的小人,难道不值得...
答:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品...
答:玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 选自欧阳修《诲学说》字词解释1.道:道理2.德:特性3.虽:即使4.迁:变化
答:玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?选自欧阳修《诲学说》译文:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不...
答:原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?译文:德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心...
答:——选自欧阳修《诲学说》欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。包拯家训对后人的影响 并且必须要提及的是旅行不仅可以增加我们的个人阅历,还可以...
答:十大最有名的家风家训:《诫伯离书》、《命子迁》、《诫子书》、《诫外甥书》、《颜氏家训》、《包拯家训》、《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》、《弟子规》。 1、周公的《诫伯离书》: 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢...
答:欧阳修诲学主要讲什么内容 欧阳修的《诲学》是一首古诗,创作于北宋时期。大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读,通过书籍里学到的优良的观点和好的内容,来不断的提升自我的素质,面对事物的行为养性与自身的不足,人们可以通过不断的学习,以此来修身养性,从而完善自己。 《诲学》大概的内容就是说一个人就...
答:欧阳修的《诲学说》 欧阳修(1007-1072),北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。 “玉不琢,不成器” 欧阳修4岁时父亲就去世了,母亲对他的教育很严格。为节减开支,母亲用芦苇、木炭作笔,在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯,并从书中学会做人的道理。于是他在教导二儿子...
网友评论:
宦舒17777751996:
求<欧阳修诲学>翻译 -
180乔希
:[答案] 29.欧阳修诲学 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理 .然而 玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉, (它的 特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响...
宦舒17777751996:
欧阳修诲学 全文翻译 -
180乔希
: 欧阳修诲学 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗? 你要找的是这个吗?
宦舒17777751996:
欧阳修的《诲学》翻译 -
180乔希
: 原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 翻译:(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,...
宦舒17777751996:
对欧阳修的诲学的看法 -
180乔希
:[答案] 原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?选自欧阳修《诲学说》译文:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)...
宦舒17777751996:
急求《欧阳修诲学译文文言文翻译参考新编高中文言文助读》
180乔希
: 玉不经过雕琢,不能成为器物;人不学习,就不懂道理.然而,玉石作为一种东西,有比较稳固的特性,即使不能为器物,也不失为玉.人的思想性格,会随着外界事物的影响而发生变化.不学习,就不能成为君子而会成为小人,能不时时思虑警惕吗?
宦舒17777751996:
诲学说 欧阳修 1比较并解释下列句中的加点词语(1)道 ①人不学不知道②失道者寡助(2)舍①则舍君子而为小人,②屋舍俨然.将本文的中心句写在下面,... -
180乔希
:[答案] 1道理,知识与学问 2道德,品格.
宦舒17777751996:
因物则迁中迁是什么意思这是选自欧阳修的《诲学说》 -
180乔希
:[答案] 因物则迁中迁——改变、变迁
宦舒17777751996:
诲学说 欧阳修 1比较并解释下列句中的加点词语(1)道 ①人不学不知道②失道者寡助 -
180乔希
: 1道理,知识与学问2道德,品格.
宦舒17777751996:
修母荻训文言文翻译宋欧阳修母郑氏.生修四岁而寡.贫.自力于衣食.亲诲之学.尝大雪夜.以荻拨炉灰画字学书.居恒语修以父为吏时.廉而好施与.... -
180乔希
:[答案] 宋朝文学家欧阳修的母亲郑氏,在欧阳修四岁那年就守寡了,家里非常贫苦,她自己辛辛苦苦地工作,才能敷衍衣食等各种费用.她亲自教儿子读书,家里没有纸笔,平时在地上炉灰里划字,在下大雪的夜里就用荻草的梗教儿子写字.郑氏常常对儿...