真的有生而知之者吗
答：记忆传承里的存有完整知知识树的也没有发现有真人。生而知之的现象存在于现实里道一般是指看到某种未知事物会有熟悉感，无师教导而自知其意，内这可能与基因信息存储有关，因此世界上才有人类是否存在前世代这个世代的人类是否是次时代容的猜测。根据天赋和学习态度来划分的四个等级。 生而知之者是最...
答：最老实的话：没有。
答：生而知之者是最上等求知方式，因为自身具有的好奇和兴趣，本能地在生活体验中，通过实践，获取知识。 学而知之者是一般勤奋好学的人，天赋虽然没有什么特出的地方，但通过刻苦学习理论知识，仍然可以读大学，做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。困而知之者是在生活或工作中遇到困难时，为...
答：孔子所说的“生而知之者”，个人认为是虚悬一格，孔子不太会认为有生下来就有知识的人。孔子自己就认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”不管是人生正途也好，还是文化知识也好，儒家的基本观点是主张要“好学”的，认为只有勤奋敏捷去学习，才能提升个人的生命境界。
答：【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了”。2、【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是...
答：【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？”...
答：那或许就是生而知之者吧。按佛家的讲法，因为他前世把书都读完了，今世只是来温习的，所以他一生下来什么都知道。清朝诗人袁枚的《随园诗话》曾写到“书到今生读已迟”，说的是宋朝大才子黄庭坚前辈系爱读书女子的一段公案。还有关于王阳明的前世原是一名和尚：“五十年前王守仁，开门即是闭门人”，...
答：翻译：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出处：《论语·述而》在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与...
答：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。” 最上等的人是生而知之，就是天生下来就通达圣贤之道。中等资质的人，学而知之，靠主动学习而通达。下等资质的人，困而知之，遇到困顿而不得不学。孔子说他不是生而知之者。也就...
答：一.人非生而知之者。韩愈是唐朝知名的文学家，但是为人十分谦虚，名气这么大的文学家还认为，人都不是生下来就什么都知道的，一定要有虚心学习的态度，我们有什么理由不向他学习呢？一个生命呱呱坠地，他的脑子就像一张白纸一样，对这个世界一无所知，只有通过不断的学习去探索，去认知才能丰富自己的...
网友评论：
堵友18510252850：
求一篇2000字的读书笔记 -
17386鲍殷
： 才能来自勤奋学习 ——读《伤仲永》一文有感 生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的.人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习.《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的...
堵友18510252850：
三字经中＂昔仲尼,师项橐.古圣贤,尚勤学＂的故事 -
17386鲍殷
： 《三字经》:昔仲尼,师项橐.古圣贤,尚勤学. 这里说的是孔子勤学的故事.孔子说过,“人有生而知之者,有学而知之者,有学而不知者”.即使是生而知之者还是要学习,有的人天分很高很聪明,但是不认真求学问,倚仗自己的天才胡作...
堵友18510252850：
师说重点字词 -
17386鲍殷
： 〔1〕学者:求学的人.〔2〕道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.〔3〕受:通“授”.〔4〕业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述...
堵友18510252850：
人真的能从＂不知＂到＂知之＂吗 !!!
17386鲍殷
： 人非生而知之,而是学而知之.(*^__^*) 嘻嘻……
堵友18510252850：
论语中的一句 -
17386鲍殷
： 人非圣贤,孰能无过 出自《左传•宣公二年》人非生而知之者,孰能无惑 出自韩愈的《师说》《论语》中没有“人非”连用一起的情况.相关的是 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”《述而篇第七》
堵友18510252850：
小学课本里的孔子拜老子为师,是真的吗?
17386鲍殷
： 孔子最伟大的地方就是官学下移,普及了文化教育的覆盖面.这就是称其为“万世师表”的原因.孔子最可爱的地方就是他自认为自己不是生而知之者,日常生活和工作学习中经常不懂的就向其他人请教.哪怕是一般人孔子都会向其请教,更何况遇到老子这样的达人呢?您说好学如孔子这般的人遇到了老子这般的不俗之人会放过请教的机会吗?
堵友18510252850：
孔子的“仁”体现在哪里? -
17386鲍殷
： 仁＂的思想可谓是孔家思想的核心,贯穿论语始终,那么什么是仁呢,孔子的弟子(叫什么不记得了)曾问孔子＂何为仁＂, 子曰:＂仁者,爱人也＂.所以简单来讲,仁就是爱人,真心爱人.从《论语》及孔子的言行,孔子的＂仁＂是有丰富...
堵友18510252850：
用康德哲学思想分析子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也” -
17386鲍殷
： 孔子说:我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人,只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章,并在实践中对此印证、选择的人.孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤:好、敏、求.首先,对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典...
堵友18510252850：
子曰 我非生而知之者,好古,敏以求之者也. 么意思? 子曰 岁寒然后知松柏之后凋也?得到什么启示? -
17386鲍殷
： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 子曰:“ 岁寒然后知松柏之后凋也.” 启示是:路遥知马力,日久见人心.只有坚持到最后的人,才是真正经得住考验的人.
堵友18510252850：
《论语》中孔子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之?
17386鲍殷
： 孔子说:“生来就知道的人,是上等人;通过学习才知道的人, 是次一等的人;遇到困难再去学习的人,是再次一等的人.遇到困难 还不学习的人,就是下等的人了.”
